當一個民族、一個時代處於某種轉折關頭，當一個社會終於出現歷史破曉時分的黎明，或當一個國家失去理智走向狂熱和浩劫時，當烏托邦走向反面而面目全非時就是公開信應運而生的時刻。
當自由久久不能降臨，正義遲遲不能伸張時，公開信成為社會良知和歷史正義的特殊使者。 Read more [...]

中國曾經發生四場革命，“湯武革命”結束了中國遠古時代部落文明；“秦漢革命”結束了貴族封建制，建立了中央大一統集權帝國；接下來是“辛亥革命”，再過幾天是辛亥革命最重大的歷史成就“中華民國”建國100周年。“辛亥革命”100周年已經過去了，第四場革命就是發生在我們這代人、不管我們贊成還是不贊成的“共產革命”。四場革命中前兩場“湯武革命”和“秦漢革命”都是東方或者亞細亞的、在中國歷史空間裡發生的，跟西方沒關系。後面兩場革命，“辛亥革命”和“共產革命”則大大受到西方的影響，某種意義上，這兩場革命是500年以來西方文明脫穎而出一枝獨秀在東方的特殊回應和翻版。 Read more [...]

我今天自投羅網，漫話毛澤東詩詞。先作幾點說明。第一，明年毛澤東死40年，文革發動50年，在中國大陸公開獨立評價毛澤東及其思想文章詩詞，還很犯忌。海外中國人，因為人生經歷各異，價值觀、審美意識不同，對毛觀感的分歧不小，今天這次演講不願陷入類似分歧，但也不迴避爭論。第二，本人少年時代曾是毛的狂熱信徒，——整個中國恐怕找不到幾人不是毛的崇拜者或恐懼者；但經歷了文革、上山下鄉、林彪事件，本人跟很多人一樣猛然驚覺，成為一個對毛深惡痛絕的青年，終身不變，甚至一度萌發刺殺毛的念頭。第三，本人曾自定規矩，不再引用毛任何話語詩詞，今天是自廢規矩。現在言歸正傳...... Read more [...]

歡迎走進《世紀大講堂》，這裡是思想的盛宴，這裡是學術的殿堂。現代新儒家自梁漱溟開派以後得到了持續不斷的發展，經過幾代學人的努力成了中國現代三大主流思潮之一，在海內外產生了很大的影響。如今在中國不斷崛起的背景之下，儒學受到了世界性的關注，現代新儒家在儒學發展中的重要地位再一次被人們提起。從傳統儒學到現代儒學，儒學的核心價值得到了怎樣的沿襲和發展？現代新儒學經歷過的爭議困惑又是由何而來？未來前途又會怎麼樣？有關這些問題，今天我們邀請到了著名的民間學者王康先生，讓我們掌聲歡迎。 Read more [...]