我的兄弟姐妹：今天是戊子清明節。我所在的重慶，雲遮霧籠，細雨潛潤。路人雖未斷魂，卻也平添一層肅穆，喧囂不已的中國，想也可沉靜片刻。昨天北京趙國君先生、廣州北風先生分別來電，詢問此地可有可以憑弔處，答曰，太早不論，七十年來就可環顧：1939年五三、五四後81 名消防隊員葬身火海，當年碑早風化凋殘；1943年國府主席林森因公殉國，其銅像1958 年融化於大煉鋼鐵，其墓1966年文革炸開，其遺骸被焚；南岸“空軍墳”曾為230余名中美飛行員埋骨，1950年全部墓碑被毀，1958年全部棺槨被拆，焚屍揚灰；1967年重慶爆發大規模武鬥，僅沙坪壩公園內8·15派公墓就葬青年學生、工人411人，若非因廖伯康等良知人士存心保留，早已夷為平地……

大祭為中華古來社稷重典，也為民間倫理秩序與精神結構大事。祭天地、祖宗、聖賢，中華由此葆其文明統序，知所感戴，知所敬畏，知所讚美，知所皈依。全世界也如此，人類由此通向永恆、無限與不朽，賦與“短暫而充滿的人生”（愛因斯坦語）以莊嚴、美妙和神聖的意義。

西方（包括俄羅斯）無論有多少弊端危機，但它那十字架構成的“苦難——救贖”天堂意象，讓它們永遠在上蒼的垂顧、悲憫和愛裡保持著信仰和希望。

也許，我們還需從祭奠開始，從領悟天意開始，從生命的源頭開始，從點燃燭火鞠躬如儀開始。我相信，世界決不止於它直接呈現的形態，只有重建生命存在的精神王國，只有深信現實決不代表未來更不代表真理，我們才能抗衡和超越荒謬、專制，愚昧、狂妄……

讓我們焚香燃燭，虔誠祭奠，會朝清明。

王康
2008年4月4日